Hari ini seperti biasa aku pulang kuliah naik kereta commuterline. cukup jarang aku pulang di jam 3 sore karena biasanya aku naik commuterline di jam 6 sore.
entah apa yang membuatku tergugah membuat tulisan ini.
"Banci" yaa makhluk ini yg aku temui barusan di gerbong keretaku. cukup banyak jumlah banci yang ada di gerbong ini. aku memulai perjalanan dari stasiun palmerah. ku perhatikan setiap stasiun ada saja sekitar 3 orang banci turun. mulai dari stasiun kebayoran lama, Next stasiun pondok ranji, Stasiun Jurang mangu hingga di stasiun sudimara tempatku turun ada sekitar 4 banci yang turun bersamaan denganku.
aku sempat memperhatikan kegiatan mereka di gerbong ini. mulai dari mengobrol sesama banci, ada yang sambil menyisir rambut panjangnya dan ada juga yang sambil mendengarkan musik menggunakan earphone dari gadget mereka.
tiba- tiba aku teringat ucapan salah satu teman yg kebetulan eilfeel dengan banci. setiap ketemu banci atau baru mendengar musik dangdut khas mereka mantanku ini langsung ketakutan, kabur dan berusaha mencari tempat bersembunyi. dia sempat mengatakan bahwa Allah SWT itu menciptakan manusia laki- Laki dan perempuan. lalu banci itu jenis kelaminnya apa? absurd, berarti dia bukan ciptaan Allah.
1 yang aku kagumi dari obrolan para banci di kereta tadi adalah salah satu dari mereka mengatakan "eh gw puasa nih, ntar buka puasa pakai apa ya?". aku baru sadar ternyata mereka aja yang jenis kelaminnya absurd masih mempunyai iman dan masih menjalankan perintah agama.
Bagaimana dengan kalian yang jenis kelaminnya jelas? Apakah kalian masih mempunyai iman dan apakah kalian masih menjalankan perintah agama kalian?
-Bustaniyahr-
22 Juni 2016
Rabu, 22 Juni 2016
Jumat, 20 Juni 2014
Keluarga
Keragaman Bentuk Keluarga
• Dibeberapa
masyarakat, suami dan istri hidup di gedung terpisah, mereka hidup terpisah
untuk beberapa tahun setelah melahirkan anak
• Pada
beberapa masyarakat, suami mendapat izin untuk memiliki lebih dari satu istri
• Di
beberapa negara, istri boleh memiliki beberapa suami
• Beberapa
kebudayaan mengizinkan (dan beberapa mendorong) pranikah dan hubungan luar
nikah
Fungsi Sosial Keluarga
• Pengganti
populasi
• Peduli
pada yang muda
• Sosialisasi
terhadap anggota baru
• Regulasi
dari prilaku seksual
• Sumber
kasih sayang
Teori Konflik Sosial
• Kompetisi (kelangkaan sumberdaya seperti
makanan, kesenangan, partner seksual, dan sebagainya). Dasar interaksi manusia bukanlah konsensus seperti
yang ditawarkan fungsionalisme, namun lebih kepada kompetisi
• Terdapat ketidaksamaan struktural dalam
hal kekuasaan
• Individu dan kelompok yang ingin
mendapatkan keuntungan maksimal
• Perubahan sosial terjadi sebagai hasil
dari konflik antara keinginan (interest) yang saling berkompetisi dan bukan
sekadar adaptasi
Contoh-Contoh Konflik dalam Keluarga
• Konflik peran suami dan istri di dalam keluarga
• Konflik komunikasi antara suami dan istri
atau antara orangtua dan anak
• Konflik kelas dalam masyarakat (kelas
gender; kelas sosial ekonomi)
• Konflik antara keluarga inti dan keluarga
luasnya
Tahap Perkembangan Keluarga menurut Spradley
- Pasangan baru (keluarga baru)
- Membina hubungan dan kepuasan bersama
- Menetapkan tujuan bersama
- Mengembangkan keakraban
- Membina hubungan dengan keluarga lain, teman, kelompok sosial
- Diskusi tentang anak yang diharapkan
Fase Pertumbuhan Keluarga
- Fase membangun
- Fase memelihara atau mempertahankan
- Fase mempersiapkan
- Fase menikmati
Terapi Keluarga
• Multiple
Family Therapy
• Multiple
impact Therapy
• Network
Therapy
Domain Kehidupan Manusia : Pendidikan, Kesehatan, Lingkungan
Perspektif Sosiologis Pendidikan
· Pandangan Fungsionalis
- Fungsi Manifest meliputi:
- Fungsi laten meliputi:
· Pandangan Konflik
- Kurikulum Tersembunyi
· Pandangan Interaksionis
- Pelabelan dan self-fulfilling nubuat menyarankan jika kita memperlakukan orang dengan cara tertentu, mereka dapat memenuhi harapan kita
Sekolah sebagai Organisasi Formal
· Birokratisasi Sekolah
- Weber mencatat lima karakteristik birokrasi:
· Homeschooling
- Lebih dari 1,6 juta anak-anak belajar di rumah
· No Child Left Behind Program
- Isu
Perspektif Sosiologis Pada Kesehatan dan Penyakit
· Kesehatan: "Negara lengkap fisik, mental, dan kesejahteraan sosial, dan bukan hanya tidak adanya penyakit dan kelemahan" (Leavell dan Clark 1965:14)
Pendekatan Fungsionalis
· Sakit harus dikontrol sehingga tidak terlalu banyak orang yang dibebaskan dari tanggung jawab sosial mereka
Pendekatan Konflik
· Medikalisasi masyarakat: Tumbuh peran obat sebagai lembaga utama kontrol sosial
Perspektif Sosiologis Tentang Lingkungan
· Masalah Lingkungan
Dampak Globalisasi
· Globalisasi bisa baik dan buruk bagi lingkungan
· Pandangan Fungsionalis
- Fungsi Manifest meliputi:
- Transmisi pengetahuan
- Penganugerahan status
- Fungsi laten meliputi:
- mengirimkan budaya
- Mempromosikan integrasi sosial dan politik
- Mempertahankan kontrol sosial
- Menjabat sebagai agen perubahan
· Pandangan Konflik
- Kurikulum Tersembunyi
- Standar perilaku yang dianggap tepat oleh masyarakat diajarkan halus di sekolah
- Peningkatan tingkat terendah pendidikan yang dibutuhkan untuk memasuki lapangan
· Pandangan Interaksionis
- Pelabelan dan self-fulfilling nubuat menyarankan jika kita memperlakukan orang dengan cara tertentu, mereka dapat memenuhi harapan kita
Sekolah sebagai Organisasi Formal
· Birokratisasi Sekolah
- Weber mencatat lima karakteristik birokrasi:
- Pembagian kerja
- Hirarki kewenangan
- Aturan dan peraturan tertulis
- Sifat umum
- Kerja berdasarkan kualifikasi teknis
· Homeschooling
- Lebih dari 1,6 juta anak-anak belajar di rumah
- Alternatif yang baik untuk anak-anak dengan ADHD dan LD
- Lacks standar seragam yang universal dari negara ke negara
- Anak-anak belajar di rumah penelitian menunjukkan skor lebih tinggi pada tes standar
- Beberapa teori menyebutkan kurangnya keterlibatan sosial sebagai masalah dengan home schooling
· No Child Left Behind Program
- Isu
- Pada tahun 2001, No Child Left Behind (NCLB) ditetapkan oleh Kongres
- Pada pertengahan tahun 2005, Utah mengancam untuk memilih kami
- 37 negara lainnya menuntut perubahan besar
- Sekolah yang dikelola secara lokal dan keuangan dengan beberapa bantuan federal dan negara
- 1990 menetapkan standar pendidikan nasional
- Pada pertengahan tahun 2005, Utah mengancam untuk memilih kami
- 37 negara lainnya menuntut perubahan besar
- Amerika bersikeras mereka membutuhkan dana lebih federal yang
Perspektif Sosiologis Pada Kesehatan dan Penyakit
· Kesehatan: "Negara lengkap fisik, mental, dan kesejahteraan sosial, dan bukan hanya tidak adanya penyakit dan kelemahan" (Leavell dan Clark 1965:14)
Pendekatan Fungsionalis
· Sakit harus dikontrol sehingga tidak terlalu banyak orang yang dibebaskan dari tanggung jawab sosial mereka
Pendekatan Konflik
· Medikalisasi masyarakat: Tumbuh peran obat sebagai lembaga utama kontrol sosial
Perspektif Sosiologis Tentang Lingkungan
· Masalah Lingkungan
- polusi udara
- polusi air
- Pemanasan global
Dampak Globalisasi
· Globalisasi bisa baik dan buruk bagi lingkungan
- Industrialisasi meningkatnya polusi
- Perusahaan multinasional memiliki insentif untuk hati-hati mempertimbangkan biaya sumber daya alam
- Pengungsi lingkungan adalah salah satu refleksi dari interaksi antara globalisasi dan lingkungan.
Referensi:
http://binusmaya.binus.ac.id, di posting pada may, 14, 2014.
GLOBALISASI, TEKNOLOGI, MEDIA MASSA, DAN PERUBAHAN SOSIAL
Teori – Teori Perubahan Sosial
Perubahan Sosial
Resistensi terhadap Perubahan Sosial
Teknologi dan Masa Depan
- Kloning domba dan sapi
- Rekayasa genetika
Kebijakan Sosial dan Perubahan Sosial
- Bahkan pekerja migran sangat terampil menikmati hak-hak jauh lebih sedikit daripada pekerja asli
- Globalisasi memiliki pasar tenaga kerja nasional diskrit terpadu
- Transnasional: imigran yang mempertahankan beberapa hubungan sosial yang menghubungkan masyarakat asal mereka dengan masyarakat pemukiman
- Fungsionalis melihat aliran bebas imigran sebagai jalan bagi ekonomi untuk memaksimalkan penggunaan tenaga kerja manusia
- Teori konflik mengklaim globalisasi meningkatkan jurang ekonomi antara negara maju dan berkembang
- Interaksi tertarik dalam hubungan sehari-hari antara perusahaan-perusahaan transnasional dan orang-orang di sekitar mereka.
- Teori Evolusi: Tampilan masyarakat sebagai penggerak dalam arah tertentu, umumnya maju ke tingkat yang lebih tinggi
- Comte melihat masyarakat bergerak maju dalam pemikiran mereka dari mitologi dengan metode ilmiah
- Durkheim dipertahankan masyarakat berkembang dari yang sederhana sampai bentuk yang lebih kompleks organisasi sosial
- Teori Fungsionalis: Fokus pada apa yang memelihara sistem, bukan apa perubahan itu
- Model keseimbangan: Sebagai perubahan terjadi di salah satu bagian dari masyarakat, harus ada penyesuaian di bagian lain
- Empat proses perubahan sosial Parsons’:
- dierensiasi
- upgrade Adaptive
- pencantuman
- Nilai generalisasi
- Teori Konflik: Perubahan diperlukan untuk memperbaiki ketidakadilan sosial dan ketidaksejateraan
- Marx berpendapat bahwa dengan evolusi sosial, setiap tahapan bukanlah perbaikan yang tak terelakkan atas sebelumnya
Perubahan Sosial
- Perubahan sosial tidak selalu mengikuti periode disintegrasi internal
Resistensi terhadap Perubahan Sosial
- Faktor Ekonomi dan Budaya
- Vested Minat: orang atau kelompok yang akan menderita jika terjadi perubahan sosial
- Budaya Lag: periode ketidakmampuan ketika kebudayaan nonmaterial masih berjuang untuk beradaptasi dengan kondisi materi baru
- Luddites: Menanggapi Revolusi Industri, beberapa kelompok menggerebek pabrik dan menghancurkan mesin
- Teknologi: Informasi tentang bagaimana menggunakan sumber-sumber materi lingkungan untuk memenuhi kebutuhan dan keinginan manusia
- Teknologi Komputer
- Dekade terakhir menyaksikan ledakan teknologi komputer di AS dan di seluruh dunia
- Perkiraan mengatakan Internet mencapai 1,1 miliar orang
- Bioteknologi: Memegang sendiri keluar sebagai benar-benar bermanfaat bagi manusia, tetapi membutuhkan pemantauan konstan
- Kloning domba dan sapi
- Rekayasa genetika
Kebijakan Sosial dan Perubahan Sosial
- Transnasional
- Bahkan pekerja migran sangat terampil menikmati hak-hak jauh lebih sedikit daripada pekerja asli
- Seting
- Globalisasi memiliki pasar tenaga kerja nasional diskrit terpadu
- Transnasional: imigran yang mempertahankan beberapa hubungan sosial yang menghubungkan masyarakat asal mereka dengan masyarakat pemukiman
- Wawasan Sosiologis
- Fungsionalis melihat aliran bebas imigran sebagai jalan bagi ekonomi untuk memaksimalkan penggunaan tenaga kerja manusia
- Teori konflik mengklaim globalisasi meningkatkan jurang ekonomi antara negara maju dan berkembang
- Interaksi tertarik dalam hubungan sehari-hari antara perusahaan-perusahaan transnasional dan orang-orang di sekitar mereka.
Refrensi:
http://binusmaya.binus.ac.id, di pos pada may, 31, 2014
KOLONIALISME DAN PERKEMBANGAN
KOLONIALISME
Kata "koloni" berasal dari bahasa Latin "colonia" yang artinya "tanah, tanah pemukinan atau jajahan".
Kolonialisme
adalah pengembangan kekuasaan sebuah negara atas wilayah dan manusia di
luar batas negaranya, seringkali untuk mencari dominasi ekonomi dari
sumber daya, tenaga kerja, dan pasar wilayah tersebut. Istilah ini juga
menunjuk kepada suatu himpunan keyakinan yang digunakan untuk
melegitimasikan atau mempromosikan sistem ini, terutama kepercayaan
bahwa moral dari pengkoloni lebih hebat ketimbang yang dikolonikan.
DEFINISI KOLONIALISME :
Collins English Dictionary
mendefinisikan kolonialisme sebagai "kebijakan dan praktek kekuatan
dalam memperluas kontrol atas masyarakat lemah atau daerah."
The Merriam-Webster Dictionary
menawarkan empat definisi, termasuk "karakteristik sesuatu koloni" dan
"kontrol oleh satu kekuatan di daerah yang bergantung atau orang-orang
". The Encyclopedia 2.006 Stanford Filsafat "menggunakan istilah
'kolonialisme' untuk menggambarkan proses penyelesaian Eropa dan kontrol
politik atas seluruh dunia, termasuk Amerika, Australia, dan sebagian
Afrika dan Asia." Ini membahas perbedaan antara kolonialisme dan
imperialisme dan menyatakan bahwa "mengingat kesulitan konsisten
membedakan antara dua istilah, entri ini akan menggunakan kolonialisme
sebagai suatu konsep umum yang mengacu pada proyek dominasi politik
Eropa dari keenam belas hingga abad kedua puluh yang berakhir dengan
gerakan-gerakan pembebasan nasional dari tahun 1960-an ".
Dalam
pengantarnya untuk Jürgen Osterhammel yang Kolonialisme: Sebuah Tinjauan
Teoritis, Roger Tignor mengatakan, "Untuk Osterhammel, esensi
kolonialisme adalah adanya koloni, yang secara definisi diatur berbeda
dari wilayah lain seperti protektorat atau bola informal pengaruh."
Dalam buku tersebut, Osterhammel bertanya, "Bagaimana bisa
'kolonialisme' didefinisikan secara independen dari 'koloni?'" Ia
menempel pada definisi tiga-kalimat: Kolonialisme adalah hubungan antara
mayoritas (atau paksa diimpor) adat dan minoritas penyerbu asing.
PERKEMBANGAN KOLONIALISME
Dalam sejarah
perkembangan kolonialisme, politik kolonial modern mulai tumbuh semarak
sejak Abad ke-16. Awal mula politik kolonialisme modern adalah berbagai
penemuan besar yang dilakukan oleh para pedagang bangsa Barat (Eropa).
Mereka haus dengan nama besar, kejayaan dan kekayaan. Bangsa yang dapat
disebut sebagai koloniasator pertama adalah bangsa Inggris, Perancis,
dan Belanda yang menguasai sebagian Amerika Utara, Hindia Barat, Hindia
Muka, dan Hindia Timur. Sejak awal kemunculan politik kolonialisme
bertujuan untuk menguras sumber-sumber kekayaan daerah koloni demi
perkembangan industri dan memenuhi kejayaan dari negara-negara yang
melaksanakan politik kolonial tersebut. Mereka tidak pernah
memperhatikan kesejahteraan dan pendidikan rakyat di daerah koloninya.
Sehingga kehidupan rakyat di daerah-daerah koloni tetap miskin dan penuh
penderitaan.
REFERENSI
http://id.wikipedia.org/wiki/Kolonialisme
http://www.pengertianahli.com/2013/12/pengertian-kolonialisme-apa-itu.html
Pernikahan Beda Agama dilihat dari Sisi Sosiologi dan Filsafat Manusia
PENGERTIAN
Pernikahan adalah upacara pengikatan janji nikah yang dirayakan atau dilaksanakan oleh dua orang dengan maksud meresmikan ikatan perkawinan secara norma agama, norma hukum, dan norma sosial. Upacara pernikahan memiliki banyak ragam dan variasi menurut tradisi suku bangsa, agama, budaya, maupun kelas sosial. Penggunaan adat atau aturan tertentu kadang-kadang berkaitan dengan aturan atau hukum agama tertentu pula.
Pernikahan Beda Agama
Perkawinan beda agama adalah perkawinan yang tidak sah menurut undang-undang.Serta akibat tehadap anak yang idlahirkan dari perkawinan beda agama tersebut terkait masalah kewarisan yaitu tidak ada hak kewarisan dari orang yang beda agama sehingga anak yang lahir dari perkawinan beda agama hanya bisa mendapatkan kewarisan melalui wasiat wajibah yang besarnya tidak boleh lebih dari 1/3.
Perspektif Sosiologi
Berikut ini beberapa perspektif dalam sosiologi.
1. Perspektif Evolusionis
Perspektif ini merupakan perspektif teoretis yang paling awal dalam sosiologi. Penganutnya adalah Auguste Comte dan Herbert Spencer. Perspektif ini memberikan keterangan yang memuaskan tentang bagaimana masyarakat manusia tumbuh dan berkembang.
2. Perspektif Fungsionalis
Masyarakat dilihat sebagai suatu jaringan kelompok yang bekerja sama secara terorganisasi dan teratur, serta memiliki seperangkat aturan dan nilai yang dianut sebagian besar anggota masyarakat tersebut. Dengan demikian menurut pandangan perspektif ini, setiap kelompok atau lembaga melaksanakan tugas tertentu secara terus-menerus, karena hal itu fungsional. Sehingga, pola perilaku timbul karena secara fungsional bermanfaat dan apabila kebutuhan itu berubah, pola itu akan hilang atau berubah.
3. Perspektif Interaksionisme
Perspektif ini cenderung menolak anggapan bahwa fakta sosial adalah sesuatu yang determinan terhadap fakta sosial yang lain. Bagi perspektif ini, orang sebagai makhluk hidup diyakini mempunyai perasaan dan pikiran.
>>
4. Perspektif Konflik
Perspektif ini melihat masyarakat sebagai sesuatu yang selalu berubah, terutama sebagai akibat dari dinamika pemegang kekuasaan yang terus berusaha memelihara dan meningkatkan posisinya.
>> Dalam perkembangan ini di jelaskan bahwa manusia terus tumbuh dan berkembang. Semakin majunya jaman manusia juga akan semakin maju dan terus berkembang. jika di kaitkan dengan perkawinan beda agama. Perkawinan beda agama pada masa kini sudah lumrah karna perkawinan beda agama kini sah-sah saja walaupun melanggar undang-undang.Walaupun begitu kita tetap harus menghargai keputusan setiap orang, termasuk pada pasangan yang menikah beda agama. Karena mereka telah memikirkan banyak hal dengan sangat matang , sebab akan banyak konflik yang mereka temui dari berbagai aspek di lingkungan mereka nantinya.
Pasangan yang
melakukan pernikahan beda agama , biasanya mereka yang terlanjur
mencintai pasangan. Sehingga mereka berusaha mencari solusi agar bisa
terus bersama-sama dengan pasangannya tersebut, dengan cara pindah
agama. Salah satu dari pasangan tersebut harus rela melepas agamanya
baik itu untuk sementara maupun untuk selamanya. Sementara karena ada
saja pasangan yang menikah beda agama tapi setelah resmi mereka kembali
menjalani agama nya masing-masing, karena tidak semua orang mau
melepaskan agamanya. Walaupun sebenarnya itu sudah resiko bagi pasangan
yang menikah agama, mau tidak mau harus melepas agamanya dan menjadi
seagama dengan pasangannya.
REFERENSI
http://alfinnitihardjo.ohlog.com/perspektif-dalam-sosiologi.oh112670.html,%20post%20on%20sep,%2026,%202010.
http://id.wikipedia.org/wiki/Nikah
http://lontar.ui.ac.id/file?file=digital/20309013-S42529-Perkawinan%20beda.pdf
Pernikahan adalah upacara pengikatan janji nikah yang dirayakan atau dilaksanakan oleh dua orang dengan maksud meresmikan ikatan perkawinan secara norma agama, norma hukum, dan norma sosial. Upacara pernikahan memiliki banyak ragam dan variasi menurut tradisi suku bangsa, agama, budaya, maupun kelas sosial. Penggunaan adat atau aturan tertentu kadang-kadang berkaitan dengan aturan atau hukum agama tertentu pula.
Pernikahan Beda Agama
Perkawinan beda agama adalah perkawinan yang tidak sah menurut undang-undang.Serta akibat tehadap anak yang idlahirkan dari perkawinan beda agama tersebut terkait masalah kewarisan yaitu tidak ada hak kewarisan dari orang yang beda agama sehingga anak yang lahir dari perkawinan beda agama hanya bisa mendapatkan kewarisan melalui wasiat wajibah yang besarnya tidak boleh lebih dari 1/3.
Perspektif Sosiologi
Berikut ini beberapa perspektif dalam sosiologi.
1. Perspektif Evolusionis
Perspektif ini merupakan perspektif teoretis yang paling awal dalam sosiologi. Penganutnya adalah Auguste Comte dan Herbert Spencer. Perspektif ini memberikan keterangan yang memuaskan tentang bagaimana masyarakat manusia tumbuh dan berkembang.
2. Perspektif Fungsionalis
Masyarakat dilihat sebagai suatu jaringan kelompok yang bekerja sama secara terorganisasi dan teratur, serta memiliki seperangkat aturan dan nilai yang dianut sebagian besar anggota masyarakat tersebut. Dengan demikian menurut pandangan perspektif ini, setiap kelompok atau lembaga melaksanakan tugas tertentu secara terus-menerus, karena hal itu fungsional. Sehingga, pola perilaku timbul karena secara fungsional bermanfaat dan apabila kebutuhan itu berubah, pola itu akan hilang atau berubah.
3. Perspektif Interaksionisme
Perspektif ini cenderung menolak anggapan bahwa fakta sosial adalah sesuatu yang determinan terhadap fakta sosial yang lain. Bagi perspektif ini, orang sebagai makhluk hidup diyakini mempunyai perasaan dan pikiran.
>>
4. Perspektif Konflik
Perspektif ini melihat masyarakat sebagai sesuatu yang selalu berubah, terutama sebagai akibat dari dinamika pemegang kekuasaan yang terus berusaha memelihara dan meningkatkan posisinya.
>> Dalam perkembangan ini di jelaskan bahwa manusia terus tumbuh dan berkembang. Semakin majunya jaman manusia juga akan semakin maju dan terus berkembang. jika di kaitkan dengan perkawinan beda agama. Perkawinan beda agama pada masa kini sudah lumrah karna perkawinan beda agama kini sah-sah saja walaupun melanggar undang-undang.Walaupun begitu kita tetap harus menghargai keputusan setiap orang, termasuk pada pasangan yang menikah beda agama. Karena mereka telah memikirkan banyak hal dengan sangat matang , sebab akan banyak konflik yang mereka temui dari berbagai aspek di lingkungan mereka nantinya.
MENURUT FILSAFAT MANUSIA
REFERENSI
http://alfinnitihardjo.ohlog.com/perspektif-dalam-sosiologi.oh112670.html,%20post%20on%20sep,%2026,%202010.
http://id.wikipedia.org/wiki/Nikah
http://lontar.ui.ac.id/file?file=digital/20309013-S42529-Perkawinan%20beda.pdf
Rabu, 11 Juni 2014
Perilaku Kolektif dan Gerakan Sosial
Perilaku kolektif adalah Perilaku yang relatif spontan dan tidak
terstruktur dari sekelompok orang yang bereaksi terhadap pengaruh umum
dalam situasi ambigu" (Smelser).
Muncul perspektif norma: Selama episode perilaku kolektif, definisi perilaku apa yang tepat atau tidak muncul dari kerumunan
Mencerminkan keyakinan bersama Dipegang oleh anggota kelompok.
Model nilai tambah: menjelaskan seberapa luas kondisi sosial yang berubah dalam pola tertentu ke dalam beberapa bentuk perilaku kolektif
-kondusifitas struktural
-regangan struktural
-keyakinan Generalized
-faktor pencetus
-Mobilisasi tindakan
-Latihan kontrol sosial
Assembling perspective: Meneliti bagaimana dan mengapa orang bergerak dari titik yang berbeda dalam ruang untuk lokasi umum
Periodic assemblies : Berulang, pertemuan yang relatif rutin seperti kelompok kerja, kelas kuliah, acara olahraga
Nonperiodic assemblies: meliputi demonstrasi, parade, dan pertemuan di acara-acara seperti kebakaran dan penangkapan.
-Crowd : Pengelompokan sementara orang di dekat yang berbagi fokus umum atau kepentingan.
-Bencana sering diidentikan dengan sesuatu yang buruk.
Mode: pola sementara perilaku yang melibatkan sejumlah besar orang.
Fashions : Massa menyenangkan keterlibatan yang menampilkan penerimaan oleh masyarakat dan kontinuitas sejarah.
Craze: keterlibatan massa yang menarik yang berlangsung selama jangka waktu yang relatif lama.
Panic: gairah takut atau kolektif penerbangan didasarkan pada keyakinan umum yang mungkin atau mungkin tidak akurat.
Rumor : Sepotong informasi yang dikumpulkan secara informal digunakan untuk menafsirkan situasi ambigu.
-Menyediakan grup Dengan keyakinan bersama
-Sarana beradaptasi dengan perubahan
-Memperkuat ideologi rakyat Dan kecurigaan media massa.
Public: kelompok tersebar orang, belum tentu berhubungan dengan satu sama lain, yang berbagi minat dalam masalah .
Opini publik: ekspresi sikap mengenai masalah-masalah kebijakan publik yang dikomunikasikan kepada para pengambil keputusan.
Gerakan sosial: menyelenggarakan kegiatan kolektif untuk membawa atau menolak perubahan dalam kelompok atau masyarakat
-Gerakan sosial memiliki dramatis Berdampak pada perjalanan sejarah dan Evolusi struktur sosial
-Fungsionalis: berkontribusi pada pembentukan opini publik
-Semakin mengambil Dimensi internasional.
Perampasan Pendekatan Relatif
Kekurangan relatif: perasaan sadar negatif perbedaan antara harapan yang sah dan kegiatan saat ini.
-Sebelum ketidakpuasan disalurkan menjadi gerakan sosial, orang harus merasa mereka:
Memiliki hak untuk tujuan mereka
Merasa bahwa mereka tidak bisa mencapai tujuan Melalui cara konvensional.
-Mobilisasi sumberdaya : Cara gerakan sosial seperti memanfaatkan sumber daya sebagai uang, pengaruh politik, akses ke media, dan pekerja.
- Oberschall: untuk mempertahankan sebuah gerakan sosial, harus ada organisasi dasar dan kontinuitas kepemimpinan.
-Marx: pemimpin perlu membantu para pekerja mengatasi kesadaran palsu - sikap yang tidak mencerminkan posisi obyektif pekerja.
Gender dan Gerakan Sosial
Wanita merasa dianggap lebih sulit daripada laki-laki untuk Posisi kepemimpinan dalam organisasi gerakan sosial
Gender dapat mempengaruhi cara kita Melihat upaya terorganisir untuk membawa Tentang atau menolak perubahan.
-Gerakan sosial baru: kegiatan kolektif terorganisir yang mempromosikan otonomi, penentuan nasib sendiri, dan peningkatan kualitas hidup
-Gerakan sosial baru umumnya Tidak melihat pemerintah sebagai sekutu mereka.
Hak Penyandang Disabilitas
Menerapkan Sosiologi
Perspektif Pelabelan: ADA suatu framing signifikan dari masalah hak penyandang cacat
Negara-negara lain melihat cacat? Sebagai masalah hak
Teori konflik: ADA ( American with Disabilities Act ) adalah bagian dari 40 tahun gerakan hak-hak sipil
Interactionists: fokus pada hubungan sehari-hari orang-orang dengan dan tanpa cacat.
sumber : Slide BinusMaya Collective Behavior and Social Movements
Muncul perspektif norma: Selama episode perilaku kolektif, definisi perilaku apa yang tepat atau tidak muncul dari kerumunan
Mencerminkan keyakinan bersama Dipegang oleh anggota kelompok.
Model nilai tambah: menjelaskan seberapa luas kondisi sosial yang berubah dalam pola tertentu ke dalam beberapa bentuk perilaku kolektif
-kondusifitas struktural
-regangan struktural
-keyakinan Generalized
-faktor pencetus
-Mobilisasi tindakan
-Latihan kontrol sosial
Assembling perspective: Meneliti bagaimana dan mengapa orang bergerak dari titik yang berbeda dalam ruang untuk lokasi umum
Periodic assemblies : Berulang, pertemuan yang relatif rutin seperti kelompok kerja, kelas kuliah, acara olahraga
Nonperiodic assemblies: meliputi demonstrasi, parade, dan pertemuan di acara-acara seperti kebakaran dan penangkapan.
-Crowd : Pengelompokan sementara orang di dekat yang berbagi fokus umum atau kepentingan.
-Bencana sering diidentikan dengan sesuatu yang buruk.
Mode: pola sementara perilaku yang melibatkan sejumlah besar orang.
Fashions : Massa menyenangkan keterlibatan yang menampilkan penerimaan oleh masyarakat dan kontinuitas sejarah.
Craze: keterlibatan massa yang menarik yang berlangsung selama jangka waktu yang relatif lama.
Panic: gairah takut atau kolektif penerbangan didasarkan pada keyakinan umum yang mungkin atau mungkin tidak akurat.
Rumor : Sepotong informasi yang dikumpulkan secara informal digunakan untuk menafsirkan situasi ambigu.
-Menyediakan grup Dengan keyakinan bersama
-Sarana beradaptasi dengan perubahan
-Memperkuat ideologi rakyat Dan kecurigaan media massa.
Public: kelompok tersebar orang, belum tentu berhubungan dengan satu sama lain, yang berbagi minat dalam masalah .
Opini publik: ekspresi sikap mengenai masalah-masalah kebijakan publik yang dikomunikasikan kepada para pengambil keputusan.
Gerakan sosial: menyelenggarakan kegiatan kolektif untuk membawa atau menolak perubahan dalam kelompok atau masyarakat
-Gerakan sosial memiliki dramatis Berdampak pada perjalanan sejarah dan Evolusi struktur sosial
-Fungsionalis: berkontribusi pada pembentukan opini publik
-Semakin mengambil Dimensi internasional.
Perampasan Pendekatan Relatif
Kekurangan relatif: perasaan sadar negatif perbedaan antara harapan yang sah dan kegiatan saat ini.
-Sebelum ketidakpuasan disalurkan menjadi gerakan sosial, orang harus merasa mereka:
Memiliki hak untuk tujuan mereka
Merasa bahwa mereka tidak bisa mencapai tujuan Melalui cara konvensional.
-Mobilisasi sumberdaya : Cara gerakan sosial seperti memanfaatkan sumber daya sebagai uang, pengaruh politik, akses ke media, dan pekerja.
- Oberschall: untuk mempertahankan sebuah gerakan sosial, harus ada organisasi dasar dan kontinuitas kepemimpinan.
-Marx: pemimpin perlu membantu para pekerja mengatasi kesadaran palsu - sikap yang tidak mencerminkan posisi obyektif pekerja.
Gender dan Gerakan Sosial
Wanita merasa dianggap lebih sulit daripada laki-laki untuk Posisi kepemimpinan dalam organisasi gerakan sosial
Gender dapat mempengaruhi cara kita Melihat upaya terorganisir untuk membawa Tentang atau menolak perubahan.
-Gerakan sosial baru: kegiatan kolektif terorganisir yang mempromosikan otonomi, penentuan nasib sendiri, dan peningkatan kualitas hidup
-Gerakan sosial baru umumnya Tidak melihat pemerintah sebagai sekutu mereka.
Hak Penyandang Disabilitas
Menerapkan Sosiologi
Perspektif Pelabelan: ADA suatu framing signifikan dari masalah hak penyandang cacat
Negara-negara lain melihat cacat? Sebagai masalah hak
Teori konflik: ADA ( American with Disabilities Act ) adalah bagian dari 40 tahun gerakan hak-hak sipil
Interactionists: fokus pada hubungan sehari-hari orang-orang dengan dan tanpa cacat.
sumber : Slide BinusMaya Collective Behavior and Social Movements
Langganan:
Postingan (Atom)
